Sống ở đời này, đã làm người thì chí ít cũng phải mang đến ích lợi cho phố hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng danh lợi, ko mơ giàu sang phú quý, thì họ khiến được gì cho thế cục này.
Dưới đây là câu chuyện kể lên rằng đã khiến cho người thì phải bổ ích cho phường hội.
tục truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông đề cập ông đã hưởng 1 cuộc đời thăng bình và an nhàn, còn những người khác lại khốn khổ đối mang ước vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem đến một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thanh thoả cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là có tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà có ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không sở hữu tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên không để ý nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng nhắc lên 1 đạo lý rằng, đã làm cho người trong cõi đời này thì phải mang đến ích lợi sắp nhất là cho người nhà gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho thị trấn hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, mang sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu có người nào cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mệnh mà trở nên người vô bổ, há ko phải uổng 1 kiếp khiến người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa trần tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì ko phải là vô bổ, còn những nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng dùng được, vì họ có giúp ích được gì cho cuộc thế này, mà còn là gánh nặng của phường hội. Người tu luyện tâm không màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này ví như ko vì danh lợi thì vì dòng gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người không sở hữu xuất sắc sống, sống thế cuộc vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao mang thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải mang hoàn hảo sống, người muốn sung túc thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nổi danh, thì học khiến diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi mua ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở cái xuất sắc sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm sức, nào là sắm vốn, địa điểm buôn bán, phải Phân tích nhu cầu quý khách, khi nào cũng tăng tả. Còn người muốn nổi danh thì phải khổ luyện, trong khoảng ngoại hình, học vấn, cách đi đứng, trò chuyện, tất tần tật mọi thứ để với thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi số đông thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước bọt vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt với giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm với chút tơ vương, như cách con đường tăng khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình đầu tiên thảy cám dỗ chẳng hề chuyện thuần tuý. giả sử trục đường tăng ngày đó không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ con đường tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên đấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không hề là các con phố thuận lợi để những ai xốc nổi tạm vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là tuyến đường gian khổ, tu luyện bỏ các thứ không thấp của phần xác làm thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai với thể như thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ cả vương quyền để làm cho 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương bí quyết để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn lợi http://minhbao.net/ danh phù hoa này mà sở hữu thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo mẫu mới là khó nhất.
mang người vẫn sẽ nhắc rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho phố hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tiếng tăm cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, làm đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, làm nghệ thuật muốn vun đắp danh tiếng lâu dài thì chiếc tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. nếu người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả phố hội. Người nghệ sĩ nếu như ko mang mẫu tâm cao quý thì họ dễ dàng vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến lợi ích cho phố hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu như ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của trần giới, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là loại họa loàn phường hội, giả dụ với vị sư nào chậm tiến độ ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ủ ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ người nào một lần đến đất nước hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy rất nhiều người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, từ vua chúa cho tới dân đen. Hạnh phúc của họ không đến trong khoảng việc mang bao nhiêu tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang tình cờ, họ ko phải tíu tít chạy theo mọi thứ, cũng chẳng hề làm cho vần vật cả ngày để phục vụ được thật phổ biến tiền nhằm thỏa mãn những ham muốn không mang điểm dừng.
thấp chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính sở hữu lại? thấp họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến phố bôn ba tíu tít này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều mang báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các cay nghiệt vì vậy mà với thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đó chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng ngừng thi côngĐây, muôn dân với được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái ung dung, ko tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và ích lợi đích thực mà phường hội hiện nay cần đến? có lẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình câu hỏi này, trước khi hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét