Sau lúc Infonet đăng bài "Vì sao những hướng dẫn viên du hý tiếng Trung Quốc ở Đà Nẵng số đông đình công?", 1 số chỉ dẫn viên (HDV) du lịch tiếng Trung Quốc đang hoạt động trên khu vực đã lên tiếng cáo giác việc chủ tour và HDV Trung Quốc lộng hành tại đây!
những chủ tour Trung Quốc hoạt động "chui" ở Đà Nẵng như thế nào?
Do "miếng cơm manh áo", những HDV du lịch tiếng Trung Quốc này đều đề nghị http://tinhhoa.net/ Infonet ko nêu tên của họ cũng như doanh nghiệp mà họ đang khiến việc.
bên cạnh đó, xét thấy thông tin mà các HDV du hý tiếng Trung Quốc này cung cấp là rất hệ trọng nên Infonet ghi nhận những nội dung mà họ phân phối nhằm với thêm thông báo cho Sở du lịch và các cơ quan chức năng Đà Nẵng coi xét, xử lý theo chỉ đạo của chủ toạ UBND TP Đà Nẵng Huỳnh Đức Thơ tại cuộc đối thoại mang tổ chức hôm 24/6 cách đây không lâu.
Theo các du lịch tiếng Trung Quốc nêu trên, hiện hơn 60% khách Trung Quốc đến Đà Nẵng là do công ty Q.Đ. đón. công ty này hiện được quản lý bởi ông chủ tour người Trung Quốc tên là Hu Jian.
Dù đơn vị này đón hơn 300.000 khách Trung Quốc vào Việt Nam mỗi năm nhưng chẳng mấy người Việt Nam biết tới thương hiệu này; nhắc cả phía Trung Quốc cũng ko tiêu dùng nhãn hàng này vì bên ngừng thi côngĐây người ta tiêu dùng 1 nhãn hàng khác gọi là YueMei.
"Du khách Trung Quốc tới Đà Nẵng khá đông nhưng họ đã đóng góp được bao lăm thuế cho nhà nước? mẫu này phải hỏi cơ quan thuế!" – một HDV du hý tiếng Trung Quốc kể.
Và anh cho hay, những công ty với sự nấp bóng của người Trung Quốc đều khiến tour theo hình thức trốn thuế, trả nhà sản xuất hoàn toàn bằng tiền mặt và chẳng cần xuất hóa đơn VAT.
Điều này khiến cho các nhà sản xuất nhà cung cấp tại địa phương như nhà xe, nhà hàng, khách sạn... rất vui vì chẳng cần phải kiếm hóa đơn đầu vào. Nhưng trái lại, ngân sách TP thì chẳng thu được đồng nào!
không những thế, người Trung Quốc còn mượn nhãn hàng của những doanh nghiệp du lịch nhỏ mới có mặt trên thị trường như S.T., T.L., Q.L., Ha., H.Đ., DV... để núp bóng và quản lý trong khoảng phía sau.
rất nhiều người mở những tổ chức này đều ít kinh nghiệm buôn bán du hý nên bi giật giây, chỉ kiếm được tiền theo đầu người (2 – 3USD/khách), còn lại mọi thứ khác là do người Trung Quốc điều hành.
Họ lấy HDV người Trung Quốc, đưa khách vào những điểm shopping của người Trung Quốc, tiêu thụ hàng hóa của Trung Quốc, sử dụng xe du lịch biển số...Lào (trốn thuế) và rút cục dòng tiền cũng về tay người Trung Quốc!
Du khách Trung Quốc đến Đà Nẵng bị chính chủ tour Trung Quốc "chặt chém" ra sao?
"Họ làm tour theo kiểu casino, ứng dụng mô hình từ Thái Lan vào Việt Nam, sẵn sàng bán lỗ cả 100USD/khách để rồi đưa khách vào những điểm shopping khép kín của chính người Trung Quốc lập nên như bán cao su thiên nhiên, trầm hương, hạt điều, cà phê, tơ lụa, vàng bạc đá quý...
hiện tại người Trung Quốc đã lập nên số đông điểm shopping, riêng bán nệm gối cao su tình cờ (thực tế là cao su nhái từ Trung Quốc đưa sang) đã mang đến 5 cửa hàng.
Tại con đường Bình Than mang shop rất hoành tráng được người Trung Quốc đầu cơ hơn 60 tỷ đồng. Ông chủ shop Cao su bỗng dưng ở đường Sơn Thủy gần siêu thị Metro cũng đã đầu tư thêm trung tâm bán lụa tơ tằm tại Hội An sở hữu mức chiết khấu khá cao.
hầu hết các siêu thị này đều làm cho theo kiểu khép kín, bên ngoài lặng ắng, chỉ với xe 45 chỗ đậu đỗ, nhưng bên trong thì rất đông khách Trung Quốc.
ko rõ việc người Trung Quốc lưu trú tại những nơi này được quản lý ra sao?" – một HDV du hý tiếng Trung Quốc phản ảnh và đặt câu hỏi.
trong khi chậm triển khai, 1 HDV du hý tiếng Trung Quốc khác cho hay, khi bán tour, những chủ người Trung Quốc dành chương lớp lang do hai ngày để bán optional tours theo kiểu chặt chém (800-1200 quần chúng. # tệ/người, tính ra hơn 3 triệu VND/ngày tour như tour đi Bà Nà chẳng hạn).
Họ lấy người Trung Quốc khiến cho HDV để có thể "chặt chém" nhằm thu lại những khoản lỗ do bán tour giá tốt. phổ thông khách Trung Quốc không với tiền trả cho những tour bán thêm như thế nên bị đối xử rất tệ.
"Thật ra cách thức làm tour này ko với gì lạ và họ cũng đã ứng dụng ở 1 số nước như Thái Lan. Nhưng như chính người Thái Lan dự đoán, vài ba năm nữa thôi, du khách sẽ ko còn quay lại nước này dù giá rẻ tới mấy.
Do lẽ, khách Trung Quốc đã dày đạp lên những điểm đến của Thái Lan tới cũ mòn, và chính cách thức khiến tour kiểu chụp giựt đã khiến cho điểm tới càng trở thành xấu xí, chất lượng nhà cung cấp ngày một kém khi mà các doanh nghiệp thi nhau hạ giá, để rồi khi HDV ra trường bay đón đoàn thì đã cầm sẵn "con dao", vừa đón khách lên xe là khởi đầu...chém!
Đoàn nào ko tham gia tour option, đoàn nào vào điểm shopping không tìm sắm sẽ bị HDV bỏ đói hoặc cắt xén điểm tham quan để bù lỗ.
Điều này cũng đang được ứng dụng tại Đà Nẵng, khi mà những HDV tiếng tiếng Trung Quốc đi tour giờ không còn được trả công việc phí, ko còn về doanh nghiệp nhận tiền típ, vì số tiền chậm triển khai giờ nằm ở "con dao" mà HDV đang vung múa trên xe.
trộm nghĩ đến một khi Đà Nẵng, Nha Trang hay những điểm tới khác trên cả Việt Nam rồi đây sẽ thành điểm tới xấu xí, lúc nghe tên thì du khách liền lắc đầu ngao ngán vì tới đây sẽ bị chặt chém.
Vậy cơ quan chức năng có nhận ra? Họ có thử leo lên xe của 1 đoàn nào ngừng thi côngĐây để xem thực hư thế nào?" – một nữ HDV du hý tiếng Trung Quốc giận dữ phản chiếu.
Từ khóa: tieng Trung Quoc
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Người Tu Luyện Liệu Sẽ Làm Ra Được Thứ Gì Cho Cuộc Đời
Sống ở đời này, đã làm người thì chí ít cũng phải mang đến ích lợi cho phố hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng danh lợi, ko mơ giàu sang phú quý, thì họ khiến được gì cho thế cục này.
Dưới đây là câu chuyện kể lên rằng đã khiến cho người thì phải bổ ích cho phường hội.
tục truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông đề cập ông đã hưởng 1 cuộc đời thăng bình và an nhàn, còn những người khác lại khốn khổ đối mang ước vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem đến một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thanh thoả cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là có tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà có ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không sở hữu tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên không để ý nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng nhắc lên 1 đạo lý rằng, đã làm cho người trong cõi đời này thì phải mang đến ích lợi sắp nhất là cho người nhà gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho thị trấn hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, mang sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu có người nào cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mệnh mà trở nên người vô bổ, há ko phải uổng 1 kiếp khiến người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa trần tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì ko phải là vô bổ, còn những nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng dùng được, vì họ có giúp ích được gì cho cuộc thế này, mà còn là gánh nặng của phường hội. Người tu luyện tâm không màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này ví như ko vì danh lợi thì vì dòng gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người không sở hữu xuất sắc sống, sống thế cuộc vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao mang thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải mang hoàn hảo sống, người muốn sung túc thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nổi danh, thì học khiến diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi mua ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở cái xuất sắc sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm sức, nào là sắm vốn, địa điểm buôn bán, phải Phân tích nhu cầu quý khách, khi nào cũng tăng tả. Còn người muốn nổi danh thì phải khổ luyện, trong khoảng ngoại hình, học vấn, cách đi đứng, trò chuyện, tất tần tật mọi thứ để với thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi số đông thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước bọt vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt với giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm với chút tơ vương, như cách con đường tăng khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình đầu tiên thảy cám dỗ chẳng hề chuyện thuần tuý. giả sử trục đường tăng ngày đó không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ con đường tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên đấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không hề là các con phố thuận lợi để những ai xốc nổi tạm vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là tuyến đường gian khổ, tu luyện bỏ các thứ không thấp của phần xác làm thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai với thể như thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ cả vương quyền để làm cho 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương bí quyết để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn lợi http://minhbao.net/ danh phù hoa này mà sở hữu thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo mẫu mới là khó nhất.
mang người vẫn sẽ nhắc rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho phố hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tiếng tăm cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, làm đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, làm nghệ thuật muốn vun đắp danh tiếng lâu dài thì chiếc tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. nếu người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả phố hội. Người nghệ sĩ nếu như ko mang mẫu tâm cao quý thì họ dễ dàng vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến lợi ích cho phố hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu như ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của trần giới, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là loại họa loàn phường hội, giả dụ với vị sư nào chậm tiến độ ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ủ ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ người nào một lần đến đất nước hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy rất nhiều người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, từ vua chúa cho tới dân đen. Hạnh phúc của họ không đến trong khoảng việc mang bao nhiêu tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang tình cờ, họ ko phải tíu tít chạy theo mọi thứ, cũng chẳng hề làm cho vần vật cả ngày để phục vụ được thật phổ biến tiền nhằm thỏa mãn những ham muốn không mang điểm dừng.
thấp chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính sở hữu lại? thấp họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến phố bôn ba tíu tít này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều mang báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các cay nghiệt vì vậy mà với thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đó chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng ngừng thi côngĐây, muôn dân với được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái ung dung, ko tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và ích lợi đích thực mà phường hội hiện nay cần đến? có lẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình câu hỏi này, trước khi hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Dưới đây là câu chuyện kể lên rằng đã khiến cho người thì phải bổ ích cho phường hội.
tục truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông đề cập ông đã hưởng 1 cuộc đời thăng bình và an nhàn, còn những người khác lại khốn khổ đối mang ước vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem đến một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thanh thoả cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là có tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà có ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không sở hữu tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên không để ý nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng nhắc lên 1 đạo lý rằng, đã làm cho người trong cõi đời này thì phải mang đến ích lợi sắp nhất là cho người nhà gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho thị trấn hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, mang sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu có người nào cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mệnh mà trở nên người vô bổ, há ko phải uổng 1 kiếp khiến người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa trần tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì ko phải là vô bổ, còn những nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng dùng được, vì họ có giúp ích được gì cho cuộc thế này, mà còn là gánh nặng của phường hội. Người tu luyện tâm không màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này ví như ko vì danh lợi thì vì dòng gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người không sở hữu xuất sắc sống, sống thế cuộc vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao mang thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải mang hoàn hảo sống, người muốn sung túc thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nổi danh, thì học khiến diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi mua ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở cái xuất sắc sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm sức, nào là sắm vốn, địa điểm buôn bán, phải Phân tích nhu cầu quý khách, khi nào cũng tăng tả. Còn người muốn nổi danh thì phải khổ luyện, trong khoảng ngoại hình, học vấn, cách đi đứng, trò chuyện, tất tần tật mọi thứ để với thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi số đông thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước bọt vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt với giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm với chút tơ vương, như cách con đường tăng khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình đầu tiên thảy cám dỗ chẳng hề chuyện thuần tuý. giả sử trục đường tăng ngày đó không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ con đường tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên đấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không hề là các con phố thuận lợi để những ai xốc nổi tạm vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là tuyến đường gian khổ, tu luyện bỏ các thứ không thấp của phần xác làm thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai với thể như thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ cả vương quyền để làm cho 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương bí quyết để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn lợi http://minhbao.net/ danh phù hoa này mà sở hữu thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo mẫu mới là khó nhất.
mang người vẫn sẽ nhắc rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho phố hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tiếng tăm cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, làm đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, làm nghệ thuật muốn vun đắp danh tiếng lâu dài thì chiếc tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. nếu người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả phố hội. Người nghệ sĩ nếu như ko mang mẫu tâm cao quý thì họ dễ dàng vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến lợi ích cho phố hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu như ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của trần giới, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là loại họa loàn phường hội, giả dụ với vị sư nào chậm tiến độ ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ủ ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ người nào một lần đến đất nước hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy rất nhiều người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, từ vua chúa cho tới dân đen. Hạnh phúc của họ không đến trong khoảng việc mang bao nhiêu tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang tình cờ, họ ko phải tíu tít chạy theo mọi thứ, cũng chẳng hề làm cho vần vật cả ngày để phục vụ được thật phổ biến tiền nhằm thỏa mãn những ham muốn không mang điểm dừng.
thấp chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính sở hữu lại? thấp họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến phố bôn ba tíu tít này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều mang báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các cay nghiệt vì vậy mà với thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đó chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng ngừng thi côngĐây, muôn dân với được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái ung dung, ko tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và ích lợi đích thực mà phường hội hiện nay cần đến? có lẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình câu hỏi này, trước khi hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)